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mamengchang818 的博客

马孟昌的养生气功博客

 
 
 

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关于我

大学毕业,专业从事中医、针灸、养生气功,业余写作。今年55岁。自幼跟随伯祖父马礼堂大师学医练功,为他老人家遗嘱指定之正宗传人,后又多次进修于中医高等学府,受教于多位中医界专家学者。多年来,潜心于祖国传统养生文化和中医针灸之研习,辛勤耕耘,略有所获,著有《气功养生五千年》、《养气功学习辅导》、《马孟昌养生诗选》等著作,《针灸探奥》一书即将出版,先后发表论文50余篇。, 采用养气功锻炼配合针灸治疗、经络调理之三合一“特医疗法”,在治疗各种慢性病、疑难病症、亚健康体质等,效果显著。

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六字诀养生法与祖国传统医学  

2009-11-03 22:50:36|  分类: 马孟昌老师的部分 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  分类:马老师的部分著作

 

 

中国传统文化博大精深,几千年来一脉相传,辉煌灿烂,她是东方文化的缩影,为世界人民所仰慕。祖国传统医学是中国传统文化的一个重要组成部分,它是在源于中国传统文化的基础上,经过历代先贤圣哲和劳动人民的不断实践而逐步完善起来的一门独具民族文化特色的医疗体系。由于祖国传统医学具有不同于西医的缜密的独特的理论系统,又是在几千年临床实践的过程中逐步完善而发展起来的,所以在防病治病方面有其独特的疗效,尤其是在治疗某些慢性病方面有西医不可比拟的效果,几千年来,为中华民族乃至世界人民的健康做出了巨大的贡献。

祖国传统的气功养生学又是传统医学的一个重要组成部分,它是在源于祖国传统医学理论的基础上逐步发展起来的一门祛病养生之法,在祛病强身、防病抗衰方面亦有其独特的效果,所以,气功与针灸、中医并称为祖国传统医学三大医疗支柱。在诸多的传统养生功法中,尤以六字诀养生法最为代表之作。六字决养生法是中国传统医学之精华,健身益寿之瑰宝。最早见于陶弘景《养性延命录》,后经历代医圣在不断地实践过程中将其补充、完善,而使其成为一套完整的祛病强身养生大法。余之伯父马礼堂大师一生潜心于气功养生之研究,他老人家在继承前人养生文化遗产的基础上,经过几十年的练功行医之实践,将六字诀养生法进一步完善和提高,从而大大提高了六字诀的祛病强身效果,并将这一养生功法广传于世,使练功受益者数以百万计,成为当今我国气功白花圆中最为引人注目的一朵绚丽的奇葩,并在气功界大放异彩,被国家列为重点推广功法之一。六字诀养生法之所以具有如此神奇的治病强身效果,是与其以缜密的祖国传统医学理论为基础,以符合人体生理规律的科学锻炼方法为中心内容密切相关的。下面笔者就六字诀养生法与祖国传统医学的关系分述如下。

整体调理是祖国传统医学的主要特点之一。祖国传统医学的“天人合一”观认为,宇宙是一个大天地,人体是一个小天地,人的脏腑百骸是一个相互联系的有机整体,人体各系统的机能活动要互相协调,并与天地的变化规律相适应,这样人体才能健康无病,否则会疾病丛生。所以《内经》云:“智者之善养生也,必顺四时而适寒暑。”人体某一脏腑的机能失调,必然会影响到其它相关脏腑,造成人体个系统的功能失调。所以,在治疗疾病时要对人体各脏腑进行全面调理,使其相互间的功能趋于平衡和协调一致,则疾病自消,人体自然康复。六字诀养生法就是遵循了祖国传统医学这一整体调理的原则,采用嘘 、呵、呼、呬、吹、嘻六个字分别对人体的肝(胆)、心(小肠)、脾(胃)、肺(大肠)、肾(膀胱)、和心包(三焦)进行全面调理,从而使人体各脏腑的机能趋于平衡和协调一致,病体康复。

辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,也是祖国传统医学的又一大特点之一。它是根据患者所表现的不同的证候而确定相应的治疗原则和治疗方法,同一种疾病若证候不同,治法也不同。而不同的疾病,若表现出相同的证候,已采用相同的治疗方法,也就是“同病异治,异病同治”。六字诀养生法则根据祖国传统医学的这一理论,对患者有不同证候的患者进行辨证施功。如对表现有胸胁胀满、阳气逆上、心烦易怒、小便癃闭、食欲不振者则用“嘘字功”以平肝气;对表现有心火上炎、咽喉肿痛、口舌生疮、心烦不安、口渴尿赤、心悸失眠者则用“呵字功”去心火、滋心肺;对表现有四肢无力、浮肿、泄泻、呕吐腹胀、消化不良者则用“呼字功”培脾胃;对表现有咳喘、尿频、气短、肩背痛、怕冷者则用“呬字功”以理肺气;对表现有腰膝酸软、脱发落齿、眼花、多梦、易惊、尿急、尿频、阳痿遗精、月经不调者则用“吹字功”以强肾固精等。也可在全面练习六字诀的基础上,对表现有不同证候的患者再加练其相应的某一个字,这样即表现了整体条理原则(全面练习六个字),又体现了辨证论治的特点(加练某一个字),这样的练习方法效果尤佳。

阴阳五行学说是我们的祖先对物质世界的一种朴素的认识,古人将其引伸到祖国传统医学领域,则成为解释人体生理、病理的理论基础,并用于指导临床实践,收到了良好的效果。阴阳为万事万物的总纲,《内经》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”所以中医认为人之所以生病的根本原因是由于人体阴阳失衡所致,治病的基本原则在于调衡人体阴阳。六字诀养生法从预备式到每个字的练习及最后的收功都是按照平衡阴阳的原则进行练习的。比如阴阳掌相对意守丹田、调息过程中的阴阳转换、循经领气的阴升阳降等等,无一不以调整阴阳为原则。五行学说是将世界万物分属为五类不同属性的物质,即木、火、土、金、水。这五类不同属性的物质之间又存在着生克制化的相互关系。祖国传统医学则将五脏六腑分属五刑,个脏腑的功能活动同样存在着生克制化的关系。任何一脏(或腑)的功能失调都会影响到其他脏腑的功能活动,从而引发疾病。治病时则应遵循五刑生克制化的原则,对脏腑进行调理,使脏腑间的机能活动趋于平衡,则疾病自消。六字诀养生法是以阴阳五行学说为依据而创编的,按木、火、土、金、水五行相生顺序分别配以嘘字功平肝气(木)、呵字功补心气(火)、呼字功培脾气(土)、呬字功理肺气(金)、吹字功补肾气(水),最后以嘻字功理三焦之气(相火)。这样按五行相生的顺序在脏腑进行整体调理,使其功能趋于平衡、协调一致,从而收到祛病强身之效果。如果某一脏腑有病,还可以采用虚则补其母、实则泻其子的方法练习六字诀,以提高治病效果。如心气虚者,除全面六字诀外,还可在加练呵字功补心气的基础上,再加练嘘字功以疏肝气、滋心肺、壮心阳;肝阳上亢者在加练嘘字功平肝气的基础上,再加练呵字功泻心火、抑肝阳。这样的练习方法效果更好。还可按五行配置四时节序的变化进行六字诀之练习,即木、火、土、金、水(五行)与肝、心、脾、肺、肾(五脏),嘘 、呵、呼、呬、吹、(五音)分属于春、夏、秋、冬四时,练功时在其相应的季节加练相应的某一字,也可提高练功效果。如春季练功时,在全面练习六字诀的基础上,再加上嘘字功。

祖国传统医学认为,气血是人生之根本。人体五脏六腑、四肢百骸、五官九窍均需得到气血的濡养,才能维持其正常的生理机能活动。《景岳全书》云:“气者,生人之本也。”《庄子》亦云“人之生,气之聚也,聚则为死,散则为死。”气血同源,又可相互转化,血的运行,要靠气的推动,故《内经》亦云:“气行则血行,气滞则血淤。”可见,人体气血的旺盛与衰竭,直接关系到人的寿夭。六字诀则是以补养调和人体气血为主要内容的养生法。通过六字诀的锻炼,可培育体内真气,旺盛气血,固本培元,这主要表现在四个方面。首先,六字诀为吐呐法,吐出肺腑之浊气,吸入天地之清气,吐故纳新,增加肺活量。吸入天地之清气入肺营气相结合为宗气,以贯心脉,营运气血。在练功过程中,以意引地阴上升以养血,吸天阳下降养气,从而培补人体气血。其次是收腹提肛贯穿于每节动作之中,通过这一动作,腹肌活动量加大,起到按摩肠胃的作用,提高了胃肠的消化吸收机能,使气血化源充足,元气旺盛。第三,调理脾胃是六字诀 的重点之一。祖国传统医学认为:“脾胃为后天之本,气血化生之源。”人“有胃气则生,无胃气则死。”可见脾胃在人的生命活动过程中占有重要的地位。六字诀其他五个字母遍均做六次,惟独培补脾胃的呼字功每遍做12次,这就注重了调理脾胃这一环节,使脾胃功能旺盛,气血化源充足,人体自可康健。第四,在练功时大脑清空入静,全身彻底放松,交感神经处于相对抑制状态,而支配消化器官的副交感神经则处于兴奋状态,胃肠功能增强,提高了消化吸收能力,继而旺盛了人体气血。从上述四个方面可知,通过六字诀之锻炼,使气血旺盛,从而收到强身健体之实效。

祖国传统医学认为,经络是人体气血运行的通道,内属脏腑,外络肢节,沟通内外,调节人体各部分的功能,从而将人体紧密地联系成一个有机的整体。所以《内经》云:“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。”保持经络的畅通,是维持脏腑正常的生理机能的首要条件。人体的疾病多由经络不通畅而造成,故有“通则不痛,痛则不通”之说。六字诀养生法亦重视于疏通经络之锻炼,这主要表现在以意领气。在每一个字的练习当中,均对四条经脉进行疏通和意领,六字诀练完后,十二正经和任督二脉均得到疏通。疏通经络的原则是按十二正经正常循行的规律来进行的。如嘘字功呼气时,以意领足厥阴肝之气上升入手太阴肺经,吸气时转入手阳明大肠经再归入胃经。其它几个字同理。预备式的舌抵上颚以及收提会阴等动作又使任督小周天通畅。所以,通过六字诀的锻炼,可使十二正经及任督二脉通畅无阻,气机得理,气血运行通畅,脏腑百骸得以濡养,功能正常,人体自然健康。

社会传统医学认为,七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的过分宣泄可损及相应的脏腑,即怒伤肝、喜伤心、忧思伤脾、悲哀伤肺、惊恐伤肾。同样,脏腑的病变也可以在人的外观精神状态中表现出来,如肝气不顺者易怒,心经有病者喜笑无常,寒湿困脾者抑郁、肺伤者哀泣,肾虚者胆小、多梦易惊等。六字诀养生法根据祖国传统医学这一学说,采用“松静自然”的练功法则。松即周身放松,不做作,不拘束,使百脉通畅,关节柔和,脏腑协调;静即大脑入静,不为外物所扰,心神安定,避免了七情的伤害和过分宣泄,人的精神处于《中庸》所云:“致中和”状态,气息得理,神态安康,脏腑功能自然,一切锻炼方法都符合人体的生理规律,“率性之谓道”,从而使人的心理和生理都趋于平衡,身体自然健康无病,进而收到少者青春永驻、壮者血气柔和、衰者逐渐康复、老者容颜还童之实效。

综上所述,六字诀养生法以祖国传统医学理论为基础,突出了整体调理和辨证论治的两大特点,按照阴阳规律及五行生克制化的原则,配以四时节序进行锻炼,并从调理脾胃、益气血、培元气这一根本入手,疏通经络、旺盛气血,协调脏腑机能,使练功者的精神(心理)处于“致中和”状态,内外兼修,混然与天地一体,从而使练功者永远保持一个健康的身体。

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